天主教香港教區 聖本篤堂區

復活節週期

這是一個大週期，使我們紀念最大的奧跡，就是耶穌死而復活的逾越奧跡。

基督把我們從罪惡的死亡中救生了出來，祂自己也戰勝了死亡，祂是生命，

是一位光榮勝利的重生者。 這是一個剛強有力的、富有戲劇性的、有時也充滿著悲劇氣氛的週期。

在它的背景裡，可以找到那豎立著的十字架，和一個洞開著的墳墓。

1. 預備期：四旬期 - 懺悔與更新 四旬期共計四十天，自聖灰禮儀日開始，至苦難聖枝主日為止。 在這四十天內，教會本是為準備慕道者在逾越節前夕加入教會而設的。 至第三、四世紀，四旬期漸漸發展成一個為教友專注於補贖的時期；在這時期內，那正做補贖的兄弟姊妹會和團體隔離，直到補贖完畢。在聖週四或聖週五，他們會與團體修和，再參與團體生活的表示。至第六、七世紀，由於公開做補贖，及和成人入教的數目減少，四旬期再演變成為一般信友團體做補贖，及重申他們對基督所作的許諾的時間。 現在，懺悔和更新的精神同時並存在四旬期的善功內，這精神藉著四旬期禮儀的讀經得到滋養和充實。在香港，因著眾多的慕道者將要領受洗禮，入門聖事蘊含的重生的意思，使我們更清楚明白四旬期的含義，為慕道者的皈依也成為四旬期重要的一部份。 四旬期的禮儀顏色是紫色，代表著悔改及更新；在禮儀中，不會詠唱「亞肋路亞」，因為是一首歡樂的歌詠。主日禮儀中亦不會詠唱「光榮頌」。

2. 紀念期：

• 聖週及逾越節三日慶典 - 聖週是以「苦難聖枝主日」為開始，至聖週星期六為止。其中包括有「逾越節三日慶典」。 「逾越節三日慶典」是整個禮儀年的高峰，是上主與祂的子民，重新訂立盟約的大典。 聖週星期四的「最後晚餐」、聖週星期五的「追念主基督的苦難和聖死禮儀」、聖週星期六的「逾越節的守夜(復活前夕禮儀)」和復活主日歡慶主的復活。

• 復活期 - 奧秘的啟示 - 自基督復活節至聖神降臨節的五十天，是新加入教會的兄弟姊妹對新生命這奧秘的釋奧期，是為幫助他們明白聖事及教友生活更深的意義，及作為基督徒角色的更深反省。這時期直延續到普世教會歡慶護慰者聖神的降臨才結束。

• 復活期的禮儀顏色是白色或金色。